僅紙業，中國是禮義邦。但在行為，我們卻倒退蠻荒。
我最的願是：願中國最早為禮義邦。這話聽來有點刺耳，一位朋友吹鬍子曰：「依你的意思，中國現在是冒牌的禮義邦啦。」柏楊先生曰：「我不是這個意思，我的意思是，中國現在還沒有資格當冒牌的禮義邦，簡直是原始的蠻荒邦。」一言未了，我順手板凳塞他的屁股底，他才算沒有昏倒在，坐來發喘。我，發喘的愛國士，一定層不窮，這就空口無憑，必須請貴閣不情緒直覺的判斷，讓我老人先領你參觀參觀。
【一個節目 請參觀婚禮】
即令離婚次數最的電影明星，會認為結婚是人生一件，否則既離矣，何必再結乎哉？蓋在生命歷程中，結婚乃一項躍進與突破，一男一女離開了所習慣的固有環境，跳另一隻船，組彼此為中的，共同掌舵，駛入陌生使人興奮的海洋。這是麼重的改變，所，無論中國古老的傳統儀式，或西洋移植進來的宗教儀式，是莊嚴的，在莊嚴歡樂中充滿了這種改變的祝福。不說古老的啦，縱在四○年代，鄉間婚禮，一直十分隆重，新郎親新娘迎娶，或坐轎或坐車，回新郎後，一拜，感謝蒼的安排匹配。二拜高堂，感謝父母的養育恩。三拜——拜、拜父母、新郎新娘互拜後，這時才正式為夫婦。西洋的教堂，具有同等意義，在肅穆的音樂聲中，新郎佇立聖壇前，新娘挽著老爹或老哥的手臂，徐徐，就在聖壇前，父親女兒，哥哥妹妹，給新郎，再由牧師或神父，帝主的名，宣佈他們結為一體。
，不知啥時候開始，概是清王朝滅亡後不久吧，中國人既嫌磕頭太舊式，又嫌教堂太洋派，就發明了四不像，就是迄今仍在奉行的「文明結婚」。婚禮遂不婚禮，了鬧劇。禮堂不禮堂，了叭蜡廟。貴閣聽過京戲乎：「叭蜡廟，熱鬧，有老來有少，有二八女嬌。」賀客很少祝福的聲，差不是前來逛廟會的。有些更東奔西跑，找朋覓友，眼目中根本沒有婚禮，有社。蓋雖同住一個城市，卻往往兩年三年四五年，不見一面，結婚禮堂，當做酒樓茶館。於是，嘰嘰喳喳，人聲沸騰，約典禮後打八圈麻將者有，約改再聚聚者有，至於敘敘離情，打聽打聽消息，感慨感慨年華老，罵罵張三李四王二麻子，更屬平常。證婚人在台滿腹經綸，聲嘶力竭，全世界沒有一個人聽見，連他己聽不見。介紹人者，往往是旱拔，臨時拔來的，固不知新娘姓啥，不知他所擔任工的神聖，偶爾還扮演一打諢角色，鬧洞房的一套端，當著人親屬的面，滿口流黃話，猥褻的程度，使國《花花公子》的編輯老爺聽啦，向派所報案。老丑丑，碰碰擠擠，說它是菜市場，還算積德，乃是親友蒙羞、蒼垂淚場。
【二個節目，請參觀喪禮】
死亡比結婚，更是人生一件，一個人結很次婚，卻死一次亡，那是生命的終結，永遠的終結。拋他一生辛辛苦苦奮鬥的果至愛的親眷，撒手歸西。殯儀館是他旅途的最後一站，過此一站，便永遠停留墳墓中央。喪禮的氣氛，不僅莊嚴，更無限悲傷。古人「弔者悅」，是「悅」喪葬的儀式合禮，並不是高興他死、死妙。，現在流行的喪禮，經常現一種現象是，弔客一進門，先靈前鞠躬致祭，屬在靈旁跪叩頭，悲痛時還有哭聲，尤其是母老子幼的孤兒寡婦，哭聲更斷人腸。是，該弔客一扭身，屬哭聲還沒有停止，他就一個箭步，跳另一個弔客跟前，喜曰：「哎呀，柏老，久不見啦，你面團團若富翁，老朋友忘啦。」柏楊先生喜曰：「我正在找你哩，總是被他媽的一些紅白帖子纏昏了頭，走，咱們找方擺擺龍門陣。」走門口，迎面又來一物，兩個冷血動物立刻蹶屁股曰：「部長人呀，你老人安。」部長人則點頭含笑，握手進，兩個冷血動物顧不走啦，正在尾追陪笑，其他弔客已一哄，禮堂就變了社俱樂部。其實，即令沒有此一物駕臨，喪禮是婚禮的翻版，弔客們很少懷著悲傷悼念的情，差不是前來逛廟會的。於是，結婚禮堂的鏡頭，在殯儀館中，重播一遍：「嘰嘰喳喳，人聲沸騰，約典禮後打八圈麻將者有，約改再聚聚者有，至於敘敘離情，打聽打聽消息，感慨感慨年華老，罵罵張三李四王二麻子，更屬平常。孤兒寡婦在靈旁頓首痛哭，聲嘶力竭，全世界沒有一個人聽見，連他們己聽不見。」實，殯儀館既了社場所，呼朋引類。呼朋引類，他鄉遇故知，笑容掬。洋人嘗抨擊中國人麻木冷酷，老羞怒餘，發喘。嗚呼，殯儀館，孤兒寡婦傷，蒼痛。
【三個節目 請參觀餐館】
餐館是中國禮義最茂盛處，說，所有禮義的精華，全部集中在餐館的「二戰役」。一戰是「避位戰」，有資格坐首席的傢伙——他就是主客，屬於位尊金輩。像首席埋伏一條毒蛇，該傢伙發誓不肯坐，於是其他各色人等，包括主人在內，群推，群拖，群高聲吆喝。該傢伙口吐白沫，抵死不從。有些人眼明手快，還來一個「先屁股為強」，一屁股坐定，吶喊曰：「這就是首席啦。」有的於被搞敗後，委屈萬狀坐。等首席坐穩，次席三席四席，每一席次，殺聲震，鬧十數分鐘或數十分鐘，才塵埃落定。席間你敬酒，我敬菜，又是一番混戰，人累死，這且不表。表的是曲終人散，二戰爆發，那就是「避門戰」，像企鵝一樣，擁在門口，像門檻外，就是深不測的陷阱，邁一步，就會跌餵狼。於是，你不肯走，他不肯走，坐首席的傢伙，這次拿定主意，縱被分屍，不前進一步。又是一陣喊聲震，該傢伙終於在掙扎中，被轟了來，年老色衰徒，立腳不住，還被轟尊嘴啃。
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面不過是犖犖者，至於其他種種，無不怵目驚。比，貴閣百貨公司買件襯衫吧，公共汽車站排隊，就會首當其衝，嗚呼，一個國是不是禮義邦，在排隊一目了。中國公共汽車站的排隊，今有異於外夷，蓋外夷是排一條線，中國同胞擠一堆。車子還沒停住，群雄立刻就人海戰術，一擁，擠的人跳、孩叫。貴閣果認為這裡真是禮義邦，循規守矩，恐怕一輩子不但不了車，還被罵為白癡。假使你勃怒，不坐車啦，安步當車，那麼，轉彎抹角時，問問路試試？不容易找百貨公司，女店員一個比一個火眼金睛，你本買十六寸領口的，們就有本領十三寸的賣給你，膽敢拒絕，晚娘臉立刻籠。假你膽斗，二退貨，火眼金睛馬變青面獠牙，你活著逃，算你三生有幸。
嗟夫，太的中國人，身是倒刺，肚子裡全是仇情敵意。愛國士最喜歡詡中國是禮義邦，我僅紙業，古書倒是說過，中國確是禮義邦。但在行為，我們的禮義卻停頓或倒退在一片蠻荒階段。果不實踐禮義，再寫三千萬本書，再寫三千萬篇文章，蠻荒仍是蠻荒。
——摘《早的蟲兒》