任何一個社會任何一個人，少有點崇拜權勢，但似乎從沒有一個社會從沒有一個民族，像中國人對權勢這麼癲狂，這麼融入骨髓。任何一個社會任何一個人，少有點，但同樣的從沒有一個社會一個民族，像中國人這麼牢不破。這話聽來有點憤世嫉俗，說來覺危機四伏，惹愛國裁判怒，亂吹哨子。不過理是應該說的，不是應該怒的。
有一種現象無不樂於承認，那就是，中國同時是一個很聰明的民族，身在番邦的中國留學生，無論留日的焉，留的焉，留英的焉，留法的焉，學業績，差不比該本國學生拔尖。辜鴻銘先生在英國學海軍，他的分數遠超過日本留學生伊藤博文先生；蔣百先生在日本學陸軍，學科兼術科，是該期一名；日本人那時候比現在還氣鬼，忍受不了外國學生的優越績，才他閣擠來。這些是遠例，近例最驚動的，莫過於圍棋王吳清源先生圍棋王林海峰先生，在日本本土，橫衝直撞，所向披靡，固是日本棋壇的優環境所致，但更是中國人的先智慧所致。果一定說中國人的聰明遠超過洋人，似乎吹牛，但至少有一點，中國人的聰明絕不亞於洋人。——中國同胞沾沾喜，當沒啥爭議，就是洋人，甚至三Ｋ黨，不說中國人聰明差勁，不了說中國人群體差勁。洋朋友往往中國人叫做東方的猶太人，當是輕蔑，但同時是一種敬意畏懼。猶太人最惹人咬牙的不過一毛不拔罷啦，其他方面的貢獻，若宗教，若科學，若藝術，無不震古爍今。試世界經濟權，不是握在猶太朋友手中乎？基督教的開山老祖耶穌先生，不就是猶太人乎，現代科學巨星愛因斯坦先生，不是猶太人乎。
中國人是聰明的，但這聰明卻有一個嚴重的前提，那就是必須「一對一」，在個別的較量中，一個中國人對一個洋人，中國人是聰明的，比說吳清源先生林海峰，單槍獨馬，就殺七進七。是一旦進入群體的較量，兩個中國人對兩個洋人，或兩個的中國人對兩個的洋人，中國人就吃不住兼頂不過。孫中山先生曾感嘆中國人是「一盤散沙」，嗚呼，中國的一個沙粒跟洋人的一個沙粒較量，中國的沙粒不弱於洋人的沙粒，但中國的一堆沙粒跟洋人一堆沙粒做的水泥較量，水泥是堅硬鐵。
一盤散沙的意義是不合，我們說不合，不是說中國人連合的處不知。咦，不但知，且知個徹底。醬缸蛆先生忽發了罡氣，他寫一本書，引經據典，批售古聖古賢及今聖今賢關於合的教訓。柏楊先生果發了罡氣，我同樣引經據典寫一本書——不但寫一本書，簡直寫一火車書。但問題是，不管經典合的教訓何茂盛，那些教訓止於印書，行為卻不是那麼回。
——摘《猛撞醬缸集》