⊙文載一九八一年八月二十四日紐約《北日報》社論。
※※※
先生是台灣風靡一時的社會批評，筆鋒幽默中帶尖刻，怒罵中常令人深思，代表的是中國脫離帝制來所產生的一種批評文體。他的入獄，基本就是中國在未脫離舊政治文化時，持該種文體人的命運。我們在這裡甘冒喜愛柏楊文章的人不滿，跳柏楊先生個人的際遇，由歷史的眼光，來評論柏楊先生的論說方式，在近代中國社會批評史，擔任什麼角色。
日前柏楊先生在紐約演講，「中國人與醬缸」為題。當，「醬缸」不是柏楊先生所凝就的唯一觀念，但因為柏楊先生在過，及在這次演講中，曾取他凝就的「醬缸」觀念，來解釋中國社會裡的病態現象，我們這裡，就取「醬缸」做對象。
做為一個觀念，「醬缸」非常鮮跳，它一子人目中對社會諸病態現象的不滿與困惑，由一個日常經驗的形象，組織來。實這是思的基本功：提供觀念，讓人們從紛雜中，意義。在這方面，柏楊先生啟發民智，功不沒。我們這裡指的是：這類觀念有比喻社會現象的功，但不是一個解釋社會現象的觀念。這話怎麼說呢？我們隨手舉個例子，果有人在中國社會財富分配……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!