第六章 儒家社会秩序三论(一)——《礼记·经解》第二十六

礼实际包括了中国古代社整德宗教的组织,具体见宗教崇拜、祭祀婚丧等庆典的仪式,及一般的社往的礼俗,由历史的记载即见,并且孔子的哲理基础。

包含三篇论说,《礼记》中二十六《经解》,二十七《哀公问》,九《礼运》。此数篇文字精练,但文章中有数处很难判定是孔子本人的话,是写定此数章的者所说的话。实际,此三篇皆论礼在哲重。关礼字,在本书前导言中已稍解释,在此三篇内又再三将礼字做是政的件,政的基本,绝不做遵守仪礼意,是代表社秩序与社法规的哲理。礼实际包括了中国古代社整德宗教的组织,具体见宗教崇拜、祭祀婚丧等庆典的仪式,及一般的社往的礼俗,由历史的记载即见,并且孔子的哲理基础。礼教目的在恢复古代的封建制度,使尊卑阶级制度显易见,不组织的原理又推展庭、社、政治的基本关系。因此,礼目的,是将社位与明确的义务,予清楚简明的解释,使构一套完整的德秩序,国的政治秩序德基础。谐的人际关系的哲理,中国仍……(内容加载失败!)

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