国寡民，使有什伯器不，使民重死 不远徙。虽有舟舆，无所乘；虽有甲兵，无所陈。使民复结绳。甘其食，其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬声相闻，民至老死不相往。
语译
理的国是的：国土很，百姓不，但他有不完的器具，并且重视生命不随处迁徙。，虽有舟车，却无；虽有武器，有机陈列。使人民回复不文字、不求知识的结绳记代，有甜的饮食、观的衣服、安适的居所、欢乐的习俗，无争无隙。
因是国，所各国的人民彼此，鸡鸣狗吠的声音听见，虽此，但因生活的安定，彼此间的人民却老死，不离己的国与邻国的人互相往。
至德的代
《庄子》《胠箧》
你难有听说至德的代吗？那容氏、庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏等人所治理的百姓，有分的求，知结绳记，吃口，穿合身，居住安适，风俗淳朴就了。
虽他的邑彼此相连，鸡犬声有耳闻，但两的百姓直老死，不离己的国与别国的人互相往。那代……（内容加载失败！）
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