许人热衷讨论人权高主权，是主权高人权。其实，不唯国有主权，每一位国民有主权。且，体主权是否沦陷，更是人人最面的精神件。
所谓体主权无外乎两：一是“物”；二是“己”。
“物的主权”，十八世纪的欧贤良已有精彩论述。英国首相老威廉·皮特有关物权的至理名言——“风进，雨进，国王的卫兵不进”；国政治活动詹姆斯·奥蒂斯反政府的任意搜查令的慷慨激昂——“一人的住宅就是他的城堡，他安分守己，他在城堡就应受像王子一的保护”。
至“己的主权”，则包括体的身体治（行动由）与精神治（思由）。
一定条件，无论“物”，是“己”，两主权具有某让渡：通谈判你变卖房产，替人工、听人差遣，甚至接受有关思与行的培训等等。但是，人希望己因此变奴隶，既失了“物的主权”，失了“己的主权”，了“公无”代一无所有的“新人”。
最常见的情形是，人敏锐拥有“物的主权”，无视己的思与行彻头彻尾的沦陷区，就像汉娜·施密特，电影《朗读者》的纳粹女守。法庭……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!