在各明代的典籍与笔记中，我经常一些互相抵触的记述。本书记载：南京城中的两位年轻人，因违反了朱元璋颁的穿衣的禁令，在裤腿镶缝了一红布装饰，不不接受铡断双腿的残酷刑罚；另一本书则记载了又一穿衣服的故，明中叶，随着朝廷纲纪的松弛，南北二京，现了不少的服妖。其，朝鲜的马尾裙在北京甚流行。一条马尾裙的价格，数十倍苏杭产的最的丝绸。因此，拥有一条马尾裙，不仅仅是财富的象征，是身份的象征。有一位官阶二品的工部尚书，不惜花重金买回一条马尾裙，倍加宝爱。三年，在公众场合见，身必穿着一条马尾裙，即便朝觐见皇帝不例外，在京师传笑柄。
穿着马尾裙朝与穿一条红布镶了裤脚的裤子，前者显更加怪异。但是，前者的招摇市，仅仅是留笑柄已。在一百年前的南京，那两位被砍断双脚的年轻人，却给明朝初期的历史，留一股淡淡的血腥。
实践是检验真理的标准，其实，间是检验真理的标准。纵观人类的历史，在漫长的岁月，并不是真理坐标规划己前进的方向。找真理又丧失真理，再寻找……此循环往……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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