楼厅巨幅的木刻中堂，刻的即是范仲淹那篇脍炙人口的《岳阳楼记》。
“达则兼济，穷则独善其身”是儒做人的品质。范仲淹写此文章正是他的儒襟抱。有趣的是，范仲淹一生从未洞庭湖，竟洞庭湖写此逼真。我经常朋友说：即，人伪。与古人所说的“清水芙蓉，雕饰”同一理。范公的文章，虽有“文载”的窠臼，但的确不是生硬的说教。在篇文章中，他的情感官、思维意与苍茫浑阔的洞庭湖融了一体。正所谓丈夫气魄、云水怀。
接前面的话说，范公从未洞庭湖却它写活灵活现。是一奇特的现象，所谓“神游”是。古人云：秀才不屋，知。是博览群书的结果。同，秀才不屋，游景。我就经常独坐书房，做免费的精神旅游。的旅游，实际是他已获的各相关的体验欣赏的象。范公有游洞庭湖，但他肯定游其他一些湖。他笔的湖景是一类推。，类推的功夫，显示才与庸才的差别。
代展的潮流、速度、梯度，决定了每一人在历史给定间的位置。历史给予范仲淹的位置，是一位悲剧意识颇浓的贬……（内容加载失败！）
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