正是昆明的艰难生活与困苦处境，最终导致蒋梦麟的思人生观生了的嬗变。北京校长在士林中吵吵嚷嚷，热闹风光，但说底属儒生、寒士一。按照古代社各阶层的划分，在三教九流中，儒生列入九流“中流”阶层。了元朝，政府按人所从的职业，被征服的臣民划分十等级即“十流”：一官、二吏、三僧、四、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。此的儒生已经的“臭老九”，位列娼妓，连一妓女的位不（南按：再的“文革”期间，“臭老九”数了反革命分子被送进狱，享受老虎凳与辣椒汤的待遇了），与乞丐了门门、眼眼的亲兄弟。一的校长，几近一丐帮帮主，并无真正的位风光言，其落魄状在战的昆明尤明显。1943年12月，在昆明的蒋梦麟利钻防空洞的间，英文撰写完了传体回忆录《西潮》一书。在写间隙，他曾写信给正在国任使的胡适，希望方帮忙校正一其中的错误。在谈己不中文英文写，表面的理由是在防空洞光线不足的情况，使英文写的字较易辨识，但内在的动机是了在国版方便。此……（内容加载失败！）
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