无聊是望的望。一人有任何望又渴望有望，他便感无聊。
叔本华无聊望满足的一无望状态，说是知其一不知其二。完全无望是一恬静状态，无聊却包含着不安的分。人所无聊不是因无望，是因不忍受无望的状态，因渴望有望。
无聊的前提是闲。一般说，人类在求温饱余有精力，无聊的就存在了。席勒剩余精力解释感的生。其实，人类特有的一切东西坏东西，其生盖赖此，无聊不例外。
所谓闲，是指有非做不的，遂由支配间，做己感兴趣的。闲的贵就在此。闲了未必无聊，闲着干才无聊。有了由支配的间，却找不兴趣所在，或者做不感兴趣的，剩余精力茫茫无所寄托，滋味就叫无聊。
闲是福气，无聊却是痛苦。在由状态，半找法子排遣无聊。排遣的方式因人异，最见一人的情。愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现的法子有的是。“不有博弈者乎？”今更办，不有电视机互联网乎？面屏幕一坐几钟点，坐头昏脑胀床，差不是现代人最常见的消磨闲暇的方式，——或者……（内容加载失败！）
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