一批评应该首先是一读者。读者，他有己人的趣味，读一部说知己是不是喜欢。一人果已经丧失了做读者的力，读品不再问不再知己是不是喜欢，是条件反似产生应某理论的冲动，那，他许勉强算一理论，但肯定不是批评。做批评的一求是文本感兴趣，兴趣超任何理论的兴趣，不被取代抹杀。一在己不感兴趣的文本花工夫的批评终归是疑的。
，做批评不停留在是一读者，他应该是一者。者，他己感兴趣的文本具有进行理论分析的力，候他所创建的或所接受的理论便一框架工具的了。
首先是读者，才是者。首先是直接阅读的兴趣，才是间接阅读的力。次序决定了他是在文本进行批评，是在借文本空谈理论。
更进一步，一的批评不但是者，应该是一思者，他不但研究品，且与品话，他的批评不是在探求文本的意义，且是在探求生活的真理。
批评总是某一具体品的批评。因此，一切合格的批评的前提是，一，批评者该品本身真正感兴趣，从产生了阐释评价它的愿……（内容加载失败！）
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