刚满六岁的那中秋，秘守举行了一场被称“十三夜参礼”的奇妙仪式，斧高媛首村的记忆便从始。
日本深陷东亚战争（二次世界战）漩涡，局势日益恶化。但简称“徒阵” 的《在征集延期临特例》未颁布，旨在疏散童的《童疏散促进纲》《帝童集团疏散实施领》的内阁审议未进行，更别说本土的空袭了，一般人连做梦不。
所就不难理解，治理村庄的秘守族长——一守的富堂翁何不顾非常期仍执意举行十三夜参礼。考虑村子又处关东奥摩的深山幽谷，此举更显顺理章。因市相比，日常生活此的村民往往不易感受战的气氛。
不正逢战乱节并不是唯一的问题。明治维新，政府确立了祭政一致的国神 ，致《古记》《日本书纪》中皇族谱有关联的神，取代了神社历的祭祀神。因此各的氏神信仰民间信仰被一律禁止，参拜媛神堂原本就极困难。
况且，虽说媛首村尚未完全被不断逼近的战争影所笼罩，但命神国的日本正构建东亚共荣圈。再周遭，村有不少男子已入伍征。
在那状况执行十三夜参礼，应归功仪式本身的特殊。……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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