相比笛卡尔的手足无措，笛卡尔先生就显平的。
马六甲暖洋洋的太阳晒着他几乎生锈的身体，让他非常的畅快。
他喜欢的一红茶，尤其是添加了牛奶跟砂糖，茶水的滋味就有了很变化，经充分搅拌，一丝滑口感就让人迷醉。
欧洲的气他的身体很不友，马六甲就完全不同了，他几乎融化在明媚的阳光。
尤其是在跟南洋书院的各位宋代遗民先生畅谈，笛卡尔先生的情就变更了。
因他忽现，明人的思认识处在混沌阶段，他尊崇的儒思欧洲流行的唯论唯物论有关系。
唯论唯物论是西方哲理解世界的两独特模式，算是相互补充的两思潮，相互印证就一正确的答案，及世界的本源。
但是儒根本就有处理“世界本质”的问题，他的思潮很是空洞，着力点在人，重点在治，点在中庸，唯独世界本源的认知有少帮助。
世界的认知是空泛的，太极理论听很是神秘，人“气”的理解玄奥了，不论是微观，是宏观有明证。
一人的问高深了一定的程度，就有了融贯通的力，很明显，笛卡尔先生就是的一人……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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