了不影响本书前一部分的论述及随所的叙述，我一些意见保留，归入“杂记”。做许让的内容不至被斥混乱。伯克先生的书全是杂乱无章的。他的目的在攻击法国革命。是，他不是有条有理往讲，是一堆互相干扰矛盾的概念肆意攻击。
伯克先生书中混乱与矛盾是容易的。一立场错误的人不某真理或原则引路，就必迷失方向。必须始终盯住一方向，一论点的所有部分统一融一体，已经超越了他的驾驭力。记忆或创造不弥补一方向的缺失。伯克先生记忆力不行，有什创造力。
尽管伯克先生胡说八（说），主张什世袭继承世袭权利，又妄言什国民无权组己的政府，但他恰解释了一政府的含义。他说：“政府是人类智慧的一项明。”
承认政府是人类智慧的一项明，就必须承认世袭继承世袭权利不在此列（它所声称的那），因智慧是不世袭的。另一方面，项明决非明智的，运项明就有一国的政府给一白痴管理。伯克先生采取的立场他业的各方面不利。论点从世袭的权利变世袭的智慧，但问题……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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