讲课人问那句“何浮生”的候，有一回答——“浮生若梦一场，梦是浮生，梦醒是浮生”。
回答是何依依的。
在那一场浮生的体验中，绝数人言像是人生的另外一经历。但是何依依言，那是做了一场梦，在梦见的是别人给他的浮生，在梦外是己的浮生。所他才有了“梦是浮生，梦醒是浮生”的说辞。他浮生的理解是，处处皆是浮生，处处皆浮生。是他在经历了那般思蹉跎的体，毫不夸张说，同他读书的一场感悟。
但是他有讲课人的肯定。
讲课人是谁呢？
圣人唐康。
除了那些本就知的先生外，有人知，因他根本不往方面。
唐康何依依所感悟的“浮生”的回答是——“本就虚实不定，说的通罢，说不通”。他言，不是他浮生的法。但他的法显同何依依的感悟不相符合。
圣人讲课，言语间满是说不尽的意，他般言语蕴含着许许的意，其他人听，受身醒。果何依依的那般回答是普通的一句话的话，那他所的将是圣人言语的馈赠，但他那句话不是普普通通的一句话。
在点灵灯……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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