“请问兵的领。”
临武君扬头说：“先取有利攻战的气候条件，再取理的有利位置，观察敌人的变动情况，比敌人行动但比敌人先达，就是兵的领。”
荀子摇了摇头，笑着说说：“不。”
“我听说，真正的兵方法，是让民众己团结一致。果弓箭不协调，那羿不它中微的目标，果六匹马不协调，那造父不靠它达远方，果民众不亲近归附君主，那商汤、周武王不一定打胜仗。”
“所够使民众归附的人，才是善兵的人。所兵的领就在善使民众归附己罢了。”荀子说着，着赵王，又说：“君果减少今的宴席，将王宫内藏着的粮食送给百姓，将您驾车的骏马分给将领，呵护您的子民，信任您的将领，一，共赴战场，那您一定战胜强敌。”
赵王若有所思，临武君却有些急了，急忙说：“不！兵所重的，是形势有利，所施行的，是机变诡诈。最善兵的人，神鬼，有人知他是从什方的。孙武吴了的办法，因无敌。哪一定依靠使民众归附的办法呢？”
荀子甚至有临武君一眼，他是着面前……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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