“蜀论，与诸派别，在重情。至理不近人情者，月圆皎，则矣，却无实。人合情者，虽牛阃泥，亦足肥田。”
“是故不近人情者，不是理；不伤人情者，不是恶。”
“至你说的夫妻理，纳妾人，从苏油的理解说，则是另外一番理解。”
“夫子说的，己所不，勿施人。就是体近人情的理。”
“从面讲，妻夫独爱，奈何夫与妾分宠，便是辜负人情。至色无厌，更是。”
“人有爱，是理；但是因爱便千方百计的占有，甚至不惜给别人造伤害，就是人了。”
“说食，苏油就更加有言权了。追求食，我不认是恶。”
“蜀中酱油，豆瓣，豆豉，酸菜推广，诸前人人避不及的东西，翻佳肴。一头猪的产，比往了几乎一倍，何说有呢？”
“真正的人，不在食物是否精，穿着是否华丽，在主人的贡献付，匹配不那份精华丽！”
“唐太宗喜骏马苍鹰，游狩猎；辽朝诸君，亦是此。但两者相提并论？”
张载沉思半晌：“此论倒是合乎情理，此说，人人追求鲜衣食，珍玩器，不是争斗源？离古治……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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