唐宋一些者提了近世者探索古代传说期深有影响的说法，唐刘知几的《史通》许古提质疑，宋刘恕至清人崔述，三皇、五帝、十纪说予澄清。近世承此疑辨精神及西方史知识，遂古史传说提新的认识。康有《孔子改制考》一篇《古茫昧无稽考》，战国诸子借托古改制，臆造古史。夏曾佑的《中国古代史》的一章三皇五帝称由“古神话”构的“传疑代”，故三王、五帝、九皇及盘古、三皇、十纪等说，一律目抵牾不足信。其缪凤林《中国通史纲》一册唐虞前标“传疑代”，谓“三皇说盖理世具体化”。又《三皇五帝说探源》畅其说，与缪氏讨论的蒙文通三皇五帝本神非人，三皇说本“三一”，五帝说由“五运”，战国及秦世。
顾颉刚先生《古史辨》提“层累造的古史说”。“代愈，传说的古史期愈长……传说的中人物愈放愈”。西周所知最早的神是禹，层累递增尧、舜、黄帝、神农、伏羲、皇、皇、秦皇前，至三国徐整有最前的盘古。战国末期整理编定的那套古帝世系，则商、周原认本族帝，与他族无关，……（内容加载失败！）
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