礼乐
西周礼制继承商代有所变革。周初，力求扭转商末流行的奢靡风气，曾反复告诫禁止酗酒。从王的《尚书·酒诰》，康王的盂鼎铭文，讲必须遵奉周文王的告诫，不纵酒。反映青铜制造的礼器，商朝常见的许酒器，西周逐渐归消失。
周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼。吉礼指先祖与各神祇的祭祀；凶礼指丧葬，包括灾人祸的哀吊；军礼指战争，及田猎、筑城等动员量人力的活动；宾礼指诸侯王朝的朝见、诸侯间的聘问盟等；嘉礼指婚、冠、飨燕、庆贺、宾等。所有礼制法律一，体现贵贱等级的区分。
乐在西周很受重视，有专门职官管理。金文中记有乐官。例师嫠簋“命汝司乃祖考旧官辅（镈）𥄳鼓钟”，即相《周礼》的镈师钟师。
周代有的乐舞源很早，《武》周武王克商所，曾在武工凯旋告周庙表演。一乐舞的歌词保存在《诗》中，即《周颂》的《武》《酌》《桓》《赉》等篇。
宗教
周人的宗教观念，与商代有较的不同。商代那尚鬼的神秘色彩，西周已经淡薄。周代的祭祀象分神、祇、人鬼三类。神有昊帝、日月星辰、司中、司命、……（内容加载失败！）
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