士夫清议，引经据典，枪舌剑。董重才疏浅，避嫌。
汉处士清议，稍魏晋，遂沦“清谈”。亦“清谭”。亦称“玄谈”。清谈重集中在有无、本末辨。始三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈益盛，延及齐、梁不衰。
清议与清谈，形式雷同，内容迥异。
清谈分客主双方，“谈士”主，先抒己见，称“通”；“难者”是客，加词辩，称“难”。深入见，经数次辩论；有谈士，客主，反复剖析义理，行抛砖引玉。清谈结束，宾主双方，高立判；若双方皆言理，无分胜屈，则由三者评判。
清谈，谈士往往“执麈（zhǔ）尾（名流雅器，专具）指划”，一风尚。“盛饰麈尾”，亦谈士象征。
比稍，魏晋风骨，口谈乐。，真言有物，入木三分。
又党魁主持。扬名平乐机，千载难逢。再加酒不醉人，人醉。口无遮拦，知。
饶是将军董重，一知半解，亦暗惊。
口诛笔伐，莫斯！
今乃王允总领朝政。论治，何不言及。便有太生，暗记在。待，转告王允。求进身机。
俗谓“不三”。党魁一再，再三，言不逊。王允焉相容。
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