譬武帝杀钩弋夫人：“初，钩弋夫人有罪，谴死（谴谪死），既殡，尸不臭，香闻十余。因葬云陵，（武帝）哀悼。又疑其非常人，乃冢视，棺空无尸，惟双履存。一云，昭帝即位，改葬，棺空无尸，独丝履存焉（《搜神记·钩弋夫人死》）。”
“棺空无尸，惟双履存”。并非死复生。乃因宦官行绞杀，暗中留命。
若田圣棺，亦钩弋夫人般，“尸逝柩空”。
正因生平诸相似。故蓟国群仙，田圣才称“钩弋夫人”。亦因田圣，同巫山神女派。神女临别留言。平日施术，由田圣代。虽不引九玄女降灵台。却足固本培元，精补脑。
仙门传闻，“容术”，有“玄素术”。引九玄女降灵台。
此番南，赴云雨。蓟王与神女耳鬓厮磨，胶似漆。才知，玄素术，乃神人玄女并素女，共授黄帝，名。有《玄女经》、《素女经》，二经流传。《抱朴子·微旨》：“知玄素术者，则曰唯房中术，度世矣。”《神仙传·张陵》：“其治病，皆采取玄素。但改易其较，转其首尾，途犹同归。”
“改易较，转其首尾”。言指此流传，残篇。无有全本。
蓟王所修乃《玄女经》。……（内容加载失败！）
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