吏治体系，架构完。乃是向化其一。
北竺千五百万民，十人一户。需迁入十五万户汉民，伍长、什长，不一足，是向化其二。衣、食、住、行，健、知、安、娱，全面代入汉文明，向化其三。
余先不论。先吏治完备，勠力。编户民，分田择宅，轻车熟路，已全面展。民瞬安。拥有田宅，本是奴隶，梦寐求，望不即。今户户授田五十亩，分城中良宅一栋。牛、马六畜，不一足。从一无所有，应有尽有。虎衣明王，何不是佛化身。
汉文明，被蓟国应运生，扬光明政，措并举，逐一施。马鸣菩萨并僧侣团，悉数入法眼。一言蔽，“均田，废姓”。令虎衣明王，日中。又何尝不是，佛门兴始。
蓟王是主。西域属吏，虽无宫职，刺青契，皆蓟王臣无疑。换言。被贵霜、安息等域外国，唤做“绿洲由民”护府民，皆归属蓟王。所有“由”，皆是蓟王授予。便是护府民身，亦此。千百年，奴隶烙印，已深入人。身体枷锁，除易。灵桎梏，除尽难。
无妨。正竺姓制度。需循序渐进，假日，三代内，必根除。此与“三代贵……（内容加载失败！）
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