将比。若人臣，岂甘“兔死狗烹，鸟尽弓藏”，终主所弃。
唯恐有失，故“战战兢兢，临深渊，履薄冰”。谨慎微，藏拙辟祸。前倨恭，顾瞻前。
皇行，不离不弃。身人臣，何患有，何乐不。
儒宗言，皇求仁仁。其中深意，乃指，皇真求仁。非虚情假意，愚弄百姓。既此，求仁仁，比，“豆豆，瓜瓜”。付皆有收获，皇甘饴。群焉不，与君同乐。
此亦皇所言，“义利”真谛。
趋利避害，既是人常情。纵皇至人无己，又岂免俗。贵九五尊。受命，监照土。皇所择利，便是义。此亦是『王眼中世界，定与活尸异』真谛。活尸所求，不口腹，皮欢。王所求，乃至简，人合一。
一言蔽。国，义利。人君切记。
试，皇既求仁仁。又何，委曲求全。虽君流十万，亦神佛庇佑，相吉人。此，无忧矣。
何况，贾文、李文优等，智近妖，早已先皇谋划，续子棋局。幕僚，窃。增公审，乃至十年追凶，儒宗何定罪，皇何施。皆不谋主所料。
亦阁妃所言。皇将（棋局），托付……（内容加载失败！）
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