两青年够掀什的波浪？
谁不知，但是那晚与蒲松龄彻夜谈，梁志就埋头《山海经》等书籍中，同又不断翻着几年的理、博物书籍，应异域异兽，应异域邦国。
他甚至“山海经”重新诠释了世界。
乾圣十九年岁末，他近年理现考据《山海经》一书的文章报纸刊载，几乎等同“古人理现”的“考据”顿在术界引了轰动。
“蛮夷茹毛饮血，先秦古人的足迹即已经踏遍世界！”
一论调的现给很人带了极的震撼。
年，明说，或许明“郑西洋”显摆“朝威仪”，但是却不否认是西洋人创了航海代。
尽管一实明不屑否认，但是却有很人隐约觉有些不甘。
什呢？
朝的颜面啊！
甚至面西洋人给世界命名，明同表现的极不甘，比亚欧非各洲的命名。就让明的者很不爽。尤其是“亚洲”的说法，在那些者“亚洲”终归是西洋人给东方的称谓。堂堂朝，世界中央、物博，称“亚”总归有些不妥吧。
此，明的者特意纠正了一在理称中国“神洲”，神洲总不包括“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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