据说在中国古代诸避邪物件中，铜镜驱邪力最强。古人使铜镜，不仅是做工艺品或者生活器具，是通铜镜“观照妖魁原形”。
葛洪《抱朴子》言，世万物久炼精者，假托人形惑人神智，“惟不易镜中真形”。意思是精怪在铜镜中显露原形。古代方士除妖，先铜镜识破精怪真身，再方术除。
古代武士甲胄的背、前部位，嵌有“护镜”，明着是抵御伤害，暗着是战场死人众，铜镜够镇吓气。江南区更是流行圆镜镶在民居建筑的门顶端镇邪驱怪。传统婚礼风俗中，新娘穿着缝嵌铜镜的新衣轿婆，入婆门前，由“迎婆”铜镜在轿厢内照一遍，洞房更是竖着一面铜镜。甚至举行丧葬，死者入棺进墓，墓顶部棺床四角安置铜镜避邪。
铜镜中显示的精怪，在古代有统一的称呼——祟。
“祟”喜趴在人的肩膀露半脑袋观察气色，果人的双眼黑，气太盛，祟趁机由鼻孔处入体夺舍。
“衣冠”在古代有“身体”的含义，果谁有人世尸骨无存，立“衣冠冢”代替遗体。唐太宗李世民那句“铜镜，正衣冠”，实际是指通铜镜察觉是否有祟，此正体祛祟。
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