虽李玄绕了一弯，但他的意思很明白。
我不赶尽杀绝，议罢战，讨价价罢，有一前提是不违背的，那就是门的一统，果同意前提，那就继续谈，果不同意前提，那就有必谈了。
其实李玄重江湖，秉持的是不杀人就不杀人的法。所澹台云说他不管怎礼敬祖，骨子是受了儒门那一套的影响。澹台云倒说错，影响已经被儒门的先贤说透了。亚圣云：“禹思有溺者，犹己溺；稷思有饥者，犹己饥。”白话说，古禹王治理水患，有溺水的人，就像己溺水。稷是谷神，有饥饿的人，就像己挨饿。故老吾老及人老，幼吾幼及人幼。
正因此，玉虚斗剑的候，李玄曾经说，他反的不是儒门，不是儒门的先贤，更不是儒门的理，是的儒门人。人经念歪，满口仁义德，却知行不一，李玄反的是些人。
师的理念是的，方向是的，李玄是不全数认同，是因缘故。
师说，死一万人是数字，十万人、百万人、千万人是数字。目的达了，就无所谓了。
在……（内容加载失败！）
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