李玄有在剑秀山停留太长间，很快又返回帝京。与同，他从剑秀山带了所有关日法相的功法。些功法中并有法，不胜在体系健全，师初便是将些零零散散的法、中法拼接在一，凝聚了不逊真言宗真传的日法相。
虽李玄今的境界修不初未渡一重劫的师徐无鬼，但已经不逊太，师够做的，李玄同够做，更何况李玄本就有一定的佛门功法基础，已经将“坐忘禅功”修炼至近乎圆满的步。所就算他有相应的法，有些体系的法、中法，够融贯通，挥不逊正版法的威力。
除此外，李玄有“太丹经”，同弥补一部分。
说“太丹经”，堪称包罗万象，总共有二十四篇，五篇、十篇、十七篇是剑剑诀；六篇、七篇、八篇是鬼仙方术；九篇、十四篇、十六篇是武夫拳意；有十三篇、十八篇、二十篇是练气法门，最一篇是总诀纲。与“坐忘禅功”类似，虽是法，但在某些方面却媲法，算是法中的顶尖法门。
李玄整合了部分纯阳功法，又一。初他相助……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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