五魔教主的确已经降临容器中，不又未完全降临。
他所此迫不及待，是因他已经预感了己的死亡。
神仙的死亡总是因神力的枯竭。
光明教曾经鼎盛一，是随着的方十三的败亡，及晋、魏两代朝廷的打压，已经逐渐趋消亡。五魔教主不已陷入沉睡中，降低神力的消耗。
太祖曾经说：“者仙，中者神，者人。”
仙由在，无所拘束，千世界任遨游。神却备受拘束，与佛门的宏愿类似，君此兴，必此亡。一荣俱荣，一损俱损。
五魔教主靠着光明教就神仙，那随着光明教的衰亡，他难逃金身崩坏的结局。
不了一步，不意味着就是绝境，有两条路，一条路就是重振教派，收集愿力，重塑金身。一条路则是帝曾经走的路，离神仙途径，转另外途径。
五仙途径各有相通处，除了人仙鬼仙立且不调外，仙途径转人仙途径鬼仙途径，比澹台云宋政，两人最初的候是仙途径，结果宋政在体魄遭受重创不不转入鬼仙途径，澹台云则是了巫阳传承始转入人仙途径。
不鬼仙途径人仙途径在跻身长生境很难逆转仙途径，因……（内容加载失败！）
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