“毕卿言论，理解，算不是离经叛言，说是，我汉百姓穷了千年穷怕了，现在他有了富贵日子的机，不敢奢侈一，让朝廷玩些手段逼他！”
朱由校知了毕严接的执政理念，便依旧健在的留京顾问臣益国公熊廷弼说此。
熊廷弼则因此笑：“子曰，节爱人，我中华受此圣人教义影响了千年，是勤俭惯了，耻骄奢逸，饶是老臣现在虽承蒙皇恩，富贵荣华至极，依旧喜欢俭朴生活，今改变，整圣人教义改才行。”
“是此，代不一了！你刚才所说的那句话，面有一句，‘民’，反正致意思与民休息，节约是了民有余财，今，明已经废除了徭役，不役使百姓，所不存在劳民一说，现在是鼓励消费，谁让我明现在已是商主。”
朱由校回了一句，又：“今子，我明子民实现人人皆富是有的。”
“是有，但非是均富，甚至困窘者不绝消失，盖因人终究有勤劳与懒散别。”
熊廷弼回。
“错！反正民政方面，何使汉百姓更的富足生活，让毕卿他搞，朕现在更在乎的是明长远……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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