生死间，不是尸，是僵。
按照《尸册》的说法，尸兵培育的极限是尸王，有着极强悍的鬼神力量，但尸王依旧是尸，不是活物。
真正的僵尸是不化骨，介乎活人死物间的一怪物。
或者说，一强突破炼体境界的尸武人，是僵尸。
毕竟，炼体是活人打破人体极限的一手段，果死人有变化，那他就是介乎‘生死间’的一手段。
生死间，不仅有恐怖，有僵尸，粽子。
武人的直觉是很敏锐的，‘狱’刚世，戚笼的肤色就变半金色，头有无名业火生。
佛魔、明王冥王、金刚修罗。
是生的手。
‘狱’一世，戚笼便敏锐的感知，己的死敌世了。
不完全是指一人，更是一截相反的概念。
知行合一，人，是概念的凡间躯壳。
“神神叨叨的！”
戚笼中一动，半金佛体立刻化，同怪异念头，被头刀光斩。
修炼佛门武，就潜意识的被一宗教思同化。
就像是修炼武，同止水、清虚飘渺一般。
武行说法，是涉及、经络的一深层次演化，是人往神方向渐变的程中，带的一身体反应。
就像是渴了喝水，饿了吃饭……（内容加载失败！）
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