实证明，命的威胁解决很情。
世哪有那愿的情，吕布己的定位有着清楚认知，他很清楚，像荀的族子弟，不真投效他，一有力的人，吕布不将其放走让他给己造威胁。
似乎是两难的问题，吕布的经验力，他不解决问题的办法，既让荀攸真己所，不毁框架迎合世。
不两难的问题吕布说，不算问题，凭什难的一定是己？既己解决不了，那便让别人解决，问题被精简一些，生死何选择？
若找两全法，活，找不，死。
荀攸显是找不的，或者说问题的答案一直在，无非是有一方妥协已，但士人的高傲数百年间烙印在言行举止间的尊卑，有切身利益不容许他向吕布委曲求全。
吕布的制度，荀攸是有些了解的，手有有不知，单就眼的税一项，等是在向世宣战，就算吕布肯退让，世不接受。
果吕布笨一点，或者不清情的本质，再或者同董卓那就了。
惜吕布不是董卓，他有比董卓更加清晰目标身定位。
荀攸再有本，无解的矛盾不解决法。
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(ò﹏ò)
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