说倒真的颇具反讽意味：老子位伟的智者偏偏主张“绝圣弃智”（《老子》19章），求人重新回古结绳治的代，即使有了器具机械派不场（80章），让人“虚其，实其腹”，“无知无”日子（3章），他认“智治国”是国的灾难，“不智治国”才是人民的福气（65章）。
朋友听了些高论许冷笑：“不智治国”难“愚治国”不？让人“虚其，实其腹”，不是人变“无知无”的动物吗？谁不我制造精的器具精巧的机械豪？谁不人类的聪明才智骄傲？现在竟我“绝圣弃智”，不明明是在说疯话吗？
老子有说疯话。
人类的确应己制造的精巧机械豪，但难我不同应该己环境造的污染感脸红？人类真的应己的聪明才智感骄傲，我难不同应该己利聪明才智相互勾斗角、相互谋陷害、相互讹诈欺骗感羞耻？
才智确实人类带了许方便，但并有人类带更的幸福；我比俭朴的古人生活更加富裕，但肯定不比淳真的古人生活更加快乐。
，我与老子生活有着完全不同的价值标准：我……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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