“杀鸡给猴”“杀一儆百”是统治者恐吓人民的一贯伎俩，致它现在了生活中的常词汇。
“杀鸡”否吓唬猴子，猴子是否怕死，果猴子死亡毫无畏惧，杀再的鸡猴子不。
统治者总人民必定像他己一贪生怕死。国内稍有风吹草动，他就害怕己的统治受挑战，是就残暴杀戒，企图死亡的威胁平息人民的怒火。
的确，生命每人有一次，通常情况人人珍惜生命，蝼蚁尚且贪生，人又怎不怕死？是，人衣不遮体、食不果腹，人被压迫快窒息，人因徭役苦不堪言，人觉活着不死了的候，谁害怕统治者无情的镇压残酷的杀戮呢？有生的愿望又怎有死的恐惧呢？
假像啼哭的婴儿一听说“老虎了”就吓不再啼号，怒火填膺的人民一见流血就不敢反抗，那杀一批闹的“领头羊”，不就又是万马齐喑“太平”吗？
，实际情况恰与相反，使人民流血就像给烈火浇油，血流越人民的怒火就烧越旺，统治者杀人越他就倒台越快。一点甚至明太祖朱元璋意识了：“见本经云：‘民不畏死，奈何死惧。’是，初定，民……（内容加载失败！）
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