真正了解孟郊的诗歌真实观，就绝不不他诗歌真实观的内涵稍分析。他的“直”“真”具有哪些内涵呢？概言，就是诗人感情的真挚诗歌的真实的统一。
首先，它强调诗人主观感情的真挚，求诗人“方凭指弦，写中言”（《抒情因郎中二十叔……》），认“潜仙不足言，朗客无隐肠”（《寄卢仝》）。求情感真挚是我国古代文论中的一优良传统。早在《易经》中就提了“修辞立其诚”的命题，王充在《论衡·超奇篇》中强调说：“实诚在臆，文墨著竹帛。外内表，相符称，意奋笔纵，故文见实露。” 孟郊的“写中言”“朗客无隐肠”就是一传统在新的历史条件的继承扬。
刘勰《文雕龙·明诗篇》认：“诗者，持，持人情。” 黑格尔更是认：“抒情诗人本一般在倾泻己的衷曲。” 抒情诗除具备一般文的共同特征外，有它身所独具的特：一般它不是描摹客观现实见长，是抒主观情感标。因此，抒情主体情感的真挚就了一首诗是否具有艺术生命力的关键。诚孟郊所言，“贤与伪见文章”。假一诗人在诗中“气”伪，“志深轩冕泛咏皋壤，缠几务虚述人……（内容加载失败！）
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