清代毛先舒的《诗辩坻》引谭元春的话说“诗变化，盛唐已极，又别头，不无东野、长吉一派” 。所谓“东野、长吉一派”或“东野一派”就是韩孟诗派。谭元春敏锐从诗歌内部的展规律探讨“东野一派”诗歌产生的必，他的一观点清代的叶燮所引申，诗史一很有影响的说法。但无论谭元春是叶燮似乎忘记了刘勰“文变染乎世情，兴废系乎序” 的深刻命题，致使我探讨的触须总局限在诗歌本身。我认，东野一派的产生是内部原因外部原因合力的结果。
历初元结就曾说：“文章丧盖久矣。者，烦杂，歌儿舞女，且相喜爱，系风雅，谁是邪？” 皎稍指责说：“历中，词人在江外，窃占青山、白云、春风、芳草己有，吾知诗初丧，正在此。” 历年间的诗人目睹世的突变，盛唐那些浪漫的理破灭了，眼前的动乱又不使他像稍的中唐诗人那激中兴的希望。他在世乱面前失了理平衡，在现实中一找不己的位置。是，他避代的旋涡，除少数诗人外，数诗人偶尔睁眼一动乱的现实社，更的是纤弱、软熟的诗句写离情别绪，写山情……（内容加载失败！）
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