一杰的诗人，苏轼强调有感才写诗，鄙弃有意诗，他在《江行唱集叙》中说：“夫昔文者，非工，乃不不工。山川有云雾，草木有华实，充满勃郁见外，夫虽无有，其耶？少闻君论文，古圣人有所不已者，故轼与弟辙文至，未尝敢有文意。”诗歌是诗人生命体验的产物，有诗人“有不已”才摛管挥毫，闭门觅句固已属乘，诗造情就更令人生厌。一方面求诗人向外丰富己的见闻阅历，一方面向内体味咀嚼生活的真意，“令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。咸酸杂众，中有至味永”（《送参寥师》）。果有“观身卧云岭”的透悟，“阅世走人间”就流走马观花，永远不品味生活中深永的“至味”，“阅世”并不必带体验，有体验的诗则必空泛浮浅。
与注重内在的体验相联系，艺术苏轼提倡。做就有使人无所顾忌的环境与态。他讨厌禁锢诗人的外在框框，此他批评了王安石“使人同己”（《答张文潜县丞书》）的毛病。诗人己必须破除内的禁忌束缚，有“……（内容加载失败！）
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