《逍遥游》《庄子》的篇，有意无意标示了全书的重所在。我怎才算是“逍遥游”呢？从“水击三千”的鲲鹏嘲笑鲲鹏的蜩与鴳雀，从耿耿世俗毁誉的俗人“辩乎荣辱境”的宋荣子，从界的动物社中的人不逍遥游，因他的一切行动是在现实世界中展的，因此不论尊卑有超“”的一切束缚外。真正的逍遥游是“乘正，御六气辩，游无穷”。“无穷”就是本篇《应帝王》中的“无何有乡”。《齐物论》指逍遥游的所在：“乘云气，骑日月，游乎四海外”，“无谓有谓，有谓无谓，游乎尘垢外”。“无穷”“无何有乡”“尘垢外”等等就是“”外。表面超尘垢外的“无何有乡”其实是庄子灵中的幻境。逍遥游是我与我生纯粹的关系，它阻断了与外在世界的一切关联，我遨游我境中。骑日月、御飞龙、乘云气，是那寥廓幽远，其实不是他在“游”已。
原庄子实现逍遥游的点是将我彻底孤立化抽象化，从具有方面规定的现实关系中逃离，退避己封闭的内中。“外”就是让丰富复杂的外在现实……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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