，古代有一诗人是按“人民”的那几条规定写诗的，假批评不将诗歌或诗句从他创中抽离或断章取义，是从整体握一优秀诗人，那就有一诗人完全符合“人民”的规定，即使最伟的诗人有不合甚至违反“人民”的方。被奉“人民诗人”的杜甫，研究者常引“穷年忧黎元，叹息肠内热”名句他同情劳动人民的证据，诗人就在两句面紧接着便说：“非无江海志，潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀。今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物固莫夺。”（《京赴奉先县咏怀五百字》）杜甫称己忠君就像“葵藿倾太阳”那内在本，见他的忠君与爱民同觉与真诚。杜甫说，人民与皇帝并不像革命与反革命那形同水火，爱民忠君统一他一身；“人民”论诗的诗论说，诗人既爱最高统治者又爱最底层人民一行的确给他了一难题，他所持的“人民”尺度肯定杜甫的一面否定其另一面，因，代的杜甫专总是着意渲染杜甫包括皇帝在内的统治者的批判憎恨，他那些有违“人民”的忠君护君诗歌或者视不见、字不提……（内容加载失败！）
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