中有佛，视人便人人是佛；中有粪，视物便物物是粪。
北凉王徐骁抵达京师已有十日，十日中徐骁有拜访谁，有人马嵬驿馆递名刺。按理说徐骁身异姓王，不被《宗藩法例》的条条框框所束缚，京师近万官吏，平日最趋炎附势，便是放榜日那些原先寂寂无名的新科进士，身边有不在少数的官员打着同乡的幌子亲近热络一番，怎偏了徐骁边，就一人影？
其实略思量就清晰明了了，朝中体是张巨鹿统领文臣，顾剑棠领导武将，青党立门户余笼络了一批“散兵游勇”，八亡国的遗老互奥援，算泾渭分明。
是随着朝中二代“遗少”崛，早前的仇视立的情绪始慢慢淡，融入早先的三足鼎立。八旧国中，又存有分裂：西蜀离青州最近，故被青党吸纳；西楚士子，黄门身的朝首辅张巨鹿最是存感；民风彪悍的东越等蛮夷，则更喜欢亲近将军顾剑棠，者觉帮既马提枪、亦马吟诗的生胃口。此一，老首辅些老一辈国栋梁本就与徐骁不路，新一辈红官员受祖辈及春秋国战的影响，不管是爱惜羽毛，是恃奇货居，不主动投靠……（内容加载失败！）
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