纵观《西游记》，在孙悟空求前，猴子说是“明明礼”。
它生，便懂“敬敬，拜运四方”了。
在它求的候，更是处处有礼，菩提祖师的候更是说“我无，人若骂我，我不恼；若打我，我不嗔，是陪礼儿就罢了，一生无。”
那何，猴子世，就始日益顽劣？不但占山王，聚集妖王，更是反庭。
且在面兵的候，让七十二洞妖王炮灰，渐渐已有妖魔的质。
面，便被称是“猿”了。
苏寻原本觉很奇怪，但现在，他终明白了。
原猴子是猴子，不，受了南瞻部州中的“人”，就是“猿”的影响。
就像白牛的身，渲染了东胜神洲与南瞻部州的气象一般，不孙猴子本身有着赤子纯真，因此更容易沾染人。
西游记中，孙悟空拜师菩提前，曾游览南瞻部州。
猴王在在市井中，人礼，人话。朝餐夜宿，见世人是名利徒，更无一身命者。正是那：
争名夺利几休？早迟眠不由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一肯回头！
猴子是怎的？恐怕，便是借由着……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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