第二卷 吟游诗人学院记 第四百九十七章

凯文伪圣女整整辩论一,双方各执一词。争论的面红耳赤,头脑热,依谁说服不了谁。

凯文将论点拔高,直接升文明传承的高度。文明所文明,必具备文化,文化则必需传承。所谓文化,吃穿住行,戏剧说,伦理德等等算文化一。但既说重新编辑人的问题,那有一问题就凸显。

那就是人形态本身,是一文化传承。

果人有了脖子,那所有文品中“脖子”词人,就无法理解。同无法理解的有延伸的问题,比“转头”,“低头”,“摇头”等等。因伪圣女的编辑人,他就不具备些动,不屑拥有些动。

仅仅是脖子缺失,就现一堆问题。果将人整重新编辑,那很将整文明割裂。新的编辑人恐怕不旧人有丝毫的情感,他恐怕很难己完全不一的人有什认同。我的历史,我的宝贵的财富,我的积累,他说毫无意义。

那从角度说,即便他仍使我的文字,我的语言,但本质的已经不同。甚至说,人类就此灭绝了,剩的是一些我什关系的其他物罢了。

此,伪圣女则……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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