施托伊弗桑特曼哈顿殖民的候，利坚源的神话已经逐渐形。从17世纪60年代，一部分新英格兰牧师便始吟唱父辈、祖父辈的赞歌：先驱勇敢乘风破浪，穿越荒野，始新的生活。 从始至终，牧师创的故充满了《圣经》的特色。在他谦逊的叙述中，他的祖先正是帝的选民，利坚（即新英格兰）正是帝的应许。一世纪，了革命者代人，故就了神话。约翰·亚斯就是一批清教徒的代，他崇敬清教徒，将他视利坚神话的始祖。
，清教徒将许特点传给了利坚民族。他务实、坦率、认真、虔诚。从亚斯始，利坚人就十分推崇并努力效仿所有些特征。但是许人注意，在近几十年，人已经不再推崇清教徒精神，他是一些妄尊的狂热者。他的政府是神权的。政府根植狭隘的土壤中。一名杰的新英格兰牧师（曾哈佛的校长）的话说，信仰由是“万恶首” 。有人说，“是撒旦骗取无限宽容的诡计” 。清教徒异见的系统化打压十分残酷、不同寻常且致命。 人因是施洗者圣或者贵格的信徒，或者其他新教徒教派的员被认是有罪的，经受……（内容加载失败！）
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