一、生祠
替活人盖祠堂叫生祠，概是从那一代父母官“动”请老百姓替他立长生禄位扩的。单有牌位不瘾，进一步有画像，连画像不够瘾了，进塑像。有了画像塑像有宫殿，金碧辉煌，初一十五文武官员一齐朝拜，文东武西，环珮铿锵，口中念念有词，不风光，不威武。
历史生祠盖最的是魏忠贤，盖最漂亮的是魏忠贤的生祠，盖最劲的是魏忠贤的干儿子、干孙子、干曾孙子、重孙子、灰孙子。
据《明史·魏忠贤传》说，启六年（公元1625）魏忠贤杀反党，周元、高攀龙、周宗建、缪昌期、周顺昌、黄尊素、李应异一些东林党人一网打尽，修《三朝典》（《东林罪状录》），立“东林党人碑”，浙江巡抚潘汝桢奏请忠贤建祠。跟着是一堆官歌颂功德。是督抚吏阎鸣泰、刘诏、李精白、姚宗文等抢先建立生祠。风气一，连军人，做买卖的流氓棍徒跟着了，造一阵建祠热，且互相比赛，越富丽越。皮有的是，随便圈老百姓的，材料不愁，砍老百姓的。接着统论被提了，监生陆万龄建议魏忠贤配享孔子，忠贤的父亲配享启圣公。有谁敢说不字？
潘汝桢请建生祠的奏本……（内容加载失败！）
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