文王彖 ，周公系怪辞；孔子戒乱神，左氏喜说鬼。至战国秦汉书，莫不尽涉奇怪谈。是，老、佛徒，益恣诡辩，盖无穷理明义者。韩退曰：“无声与形者，物有矣，鬼神是。”夫无声无形、无闻无见，其物何与人祸福。生杀人，非王侯则不，鬼；治乱国，非英雄则不，鬼。是旱则祷、病则祷，祷福、祷寿、祷婚、祷嗣，犹儿父母，民君。退又曰：“鬼有形形，有凭声应，殃祸焉，皆民。”则凭兽则有兽力、凭禽则有禽声、凭人则有声与力，凭水火风雷，其变化不测。怒则祸、喜则福，是人崇敬、祭祀。故曰：“鬼神德，其盛矣乎！”世说鬼者，百人百，不同其。顾鬼亦旧套，创新意；弃陈腐，演妙案。是往往有意表者。盖人智日进，鬼智亦进；人精机巧，鬼亦恣变化，不彼柳荫墓侧，眢井笼灯，已巢窟。呜呼！操觚 士，秃笔穿研更仆 ，不尽者鬼谈。昔者苍颉字，鬼夜哭，恐文书所劾。鬼正其行，何恐见劾？记者亦主劝惩，何乖孔圣诫？怪乱岂谓不关世教乎哉！
雪泥居士识
(ò﹏ò)
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