殿通透，见碧蓝的海，凉风吹袭，正是论的间。
提维迪师说了达“梵我合一”，教徒了众修行办法，其中最主的就是苦行与瑜伽，那些瑜珈师在刻苦涂抹着象征再生的炭灰，割断望一切，己折磨“空”，有一些修行者散尽财，四处云游，他身披黄色袈裟，前额涂己信仰的神标志，乞讨生，希望通修行方式获精神的解。
红毛番戴维先生面露微笑，说话掷有声：“我中华，盛世封山修行，乱世山救人！”
“是中华，是我人，我信！”戴维先生承认。
戴维先生引经据典，与方就彼此进行了友的流，探讨梵与的关系。
“经典影响印度人的观念，引领印度人的生活，人处世！”提维迪师不说什，拿一“不杀生”的观念进行讨论，《奥义书》的轮回理论认，人生一直处轮回状态，人在世进入梵界、人界或兽界取决“业”，就是一人的行意念。
“所按照理论，人一造业必有果报，有了果报便有轮回，一人投胎牲畜或者虫鱼，另一人说，些动物有是己前世亲人，一切众生在轮回的程中，便函彼……（内容加载失败！）
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