“圣人行藏宜，俟者始微示。”
林晧轻蘸墨汁，捻袖泼墨挥毫，便在草稿纸写了破题。
凡是破题，无论圣贤与何人名，均须代字，故“者”二字代“颜渊”。是八股文的风格，故弄玄虚形容。
话的意思是：“孔圣人何施展才、何深藏不露问题，有遇合适的人，才稍微透露一些己的法。”
虽题目是透露着嘉靖帝的某些抱怨，但今答题并不需顾忌太。按着流程进行，试卷是直接送贡院的戒慎堂进行审卷，便定名次放榜了。
何况，他的观点亦很是正确，概括言，就是“是金子总光”。文章的政治思很正确，任谁挑不毛病。
“盖圣人行藏，正不易规，颜子几，始与言矣。”
“故特谓曰：毕生阅历，一二途听人分取焉，求不穷其际者，往往鲜。迨有信矣。或独无与共，独处无与言。此意其托寤歌适耶，吾今幸有语尔。”
“回乎，人有积生平力，终不明，必俟其人人有积一静观，初无所试，不知他人已识者，神相告，故问诚深，有一候焉，不容终秘矣。”
……
“惟我与尔参神……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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