官场有着各各的，在称呼亦是了一番功夫。
六部尚书例，吏部尚书称官或太宰，工部尚书称司空，礼部尚书称宗伯，户部尚书称司徒，兵部尚书称司马，刑部尚书称司寇。
些称呼是西周期的相应官职称谓，亦反映明代读书人《周礼》的一向往。
虽几经变迁，但《周礼》始终在政治思占据着最重的位置。主流观点认：乱世崩溃《周礼》的瓦解，盛世则是源《周礼》的回归。
纵使孔圣人主张《周礼》失败，但普遍认是因孔圣人“生不逢”，在数文人仍视《周礼》治国良方。
正是此，跟着世向往未的某产主义社有所不同，的明人却希望回归一千年前的周制社，追逐着明君贤臣的政治生态。
一太宰的称呼，既显现身的文修养，又体现了彼此的“革命友谊”。
郭朴称谓似乎早已经司空见惯，着二人显温说：“你二跟我无须客气，今日内阁办，特一！”
严讷李春芳暗暗流了一眼色，说：啥候，郭质夫跟他二人的关系此融洽了，嘴却是恭敬说：“太宰，请坐！”
郭朴主持着外察，接着主持京……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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