“缘何佛跳墙一称呼？”李隆基菜名奇。
“有的佛门子弟，戒荤腥，佛跳墙中有荤腥，是说由味，引戒了荤腥的佛门僧人越那信仰吃，说子弟跳墙吃。”
李易简单介绍，唐的佛教，有人吃喝酒。
有人则不吃，据说不吃荤腥的情，是从前的皇帝的命令加入进教义中的。
政权与教义，存在相互影响。
教权强则政权弱，政权需按照执掌教权的人行。
凡政权掌握者不听从教权掌握者的话，便收拾掉。
反则是宗教又政权控制，说禁就禁。
“寺占的方，有僧人。”李易在考虑谁的权利就听谁的话，寺。
“有不少土归寺，不租子。”李隆基已经限佛了，一些人从寺赶。
但他是进一步，不需佛教的信仰，不需教。
报纸始终在宣传中华文明，宣传唐。
京兆府的百姓寺观的人越越少，不再给香油钱。
甚至偷人的香回给己易弟的长生牌位。
寺观曾经给划的土，依旧年年有收，并且外放贷。
有的百姓因借了钱无法偿，己的永业田给寺观，使寺观的土不停增加。
现在京兆府及周边的百姓倒是不管他借钱了，他的利息高。
百……（内容加载失败！）
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