思，有候是无法完全通习领悟的。
切身的感受。
伯邑考是贵族，是奴隶主。
无论他中有少善，他的生存基础决定了他的行思，左右着他往的每一次判断。
所，让他执旗，曹柘就先洗掉他身的贵族与奴隶主烙印。
让他重新换一活法，换一脑子。
真正的站在底层人民的角度考虑问题。
截教人数众，但是乌合众。
相比阐教言，表面似乎占尽优势，实际从一始就处风。
一百精兵与一千痞流氓手，即便是有十倍差，结果亦是不言喻。
截教散乱，亦有散乱的处。
它的塑更强，同具备着非同阐教的包容。
曹柘将伯邑考改造一思与认知，与阐教完全背驰的人，曹柘很知，阐教应该何选择。
是暗中解决掉伯邑考，继续扶持姬。
是重新换一方向，另外扶植一名诸侯，代替西岐的位置。
无论什的选择。
压力给了阐教边。
曹柘是改了‘势’，阐教却被逼着主动更改‘势’。
至曹柘教了伯邑考，那些他所的内容，是否有空间致……
虽说撇生产力谈制度，是在耍流氓。
但是仙神显世的世界，生产力其实从……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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