连横曰：吾读《考工记》，知古人制精。轮人毂，舆人轸，辀人辕，一车，各致其艺，通工合，其溥矣。夫人群者，群故相生，相生故相养；不生不养，群乃日涣。涣则离，离则争夺，群德败矣。古老圣人治，设耒耜耕，结网罟渔，建宫室居，画衣冠差，弓矢威，制钟鼓。利厚生，使民不匿，乃备。儒不察，形者谓，形者谓器，谈空说玄，维精维一。所福国益民者，乃置弗讲，其废矣。秦、汉，史相望，不工艺志，余甚憾。夫钟律量衡设官，陶匠梓舆相变，进化迹，类推。泰西文明，中夏，东旧法，致效愈宏。降及近代，汽电并，工艺巧，乃侔神明制六合。黄人不慧，亡其制，是故周公指南车，公输子飞鸢，张衡浑仪，诸葛亮木牛流马，艺术士不由效，皇光，且贱器。器亡何存？不痛哉！台湾海荒岛，其民皆闽、粤民，其器皆闽、粤器，工艺微，尚无足睹。台郡箱，甲席，云锦绸缎，驰名京邑，采贡尚方，则亦有足志焉。夫辂椎轮，岑楼尺础……（内容加载失败！）
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